Pendahuluan
Peristiwa gerhana sama ada gerhana matahari (al-kusuf) ataupun gerhana bulan (al-khusuf/khusuf al-qamar) bukan sekadar fenomena astronomi, ia juga kesempatan rohani yang diajar oleh Rasulullah ﷺ untuk kita menghidupkan sunnah.
Artikel ini menghimpun dalil dan kisah praktikal bagaimana Nabi ﷺ menunaikan solat sunat gerhana, apa yang beliau saksikan ketika solat dan perkara-perkara yang wajar disampaikan dalam khutbah selepasnya.
Dalil & Sejarah
Peristiwa solat gerhana direkodkan dalam beberapa hadis sahih yang disusun oleh para pengumpul hadith seperti Imam al-Bukhari dan Imam Muslim. Dalam salah satu peristiwa itu, berlaku gerhana pada hari kematian anak Nabi, lalu Baginda bangun memanggil umat, solat panjang, lalu berkhutbah.
Riwayat Aisyah RA juga memberi perincian kaifiat solat tersebut dan Aisyah RA disebut dalam riwayat sebagai saksi kejadian. Dalam perbincangan para fuqaha’ ada perbezaan kecil tentang bacaan (jahar atau sirri) misalnya pandangan Imam Malik, Imam Ahmad dan pendapat yang lain tetapi amalan pokoknya tetap sama iaitu takbir, banyak doa, bersedekah dan mendirikan solat secara berjemaah.
Kaifiat (Tata Cara) Solat Sunat Gerhana
Berpandukan kandungan kuliah/riwayat utama, berikut kaifiat yang disarankan (mudah difahami untuk imam, pengerusi masjid dan makmum):
Pertama, seruan (panggilan).
Sebelum solat, disunatkan menyeru dengan lafaz “As-salatu jami‘ah” (panggil orang datang berjemaah). Tidak disunatkan azan atau iqamah bagi solat gerhana.
Kedua, bilangan raka‘at dan rukuk.
Solat gerhana dilaksanakan 2 raka‘at, tetapi setiap raka‘at mengandungi 2 kali rukuk (jadi keseluruhan 4 rukuk dan 4 sujud).
Dalam amalan: baca Al-Fatihah + surah, kemudian rukuk lama, bangkit berdiri, baca lagi Al-Fatihah + surah, rukuk kedua, sujud dan seterusnya untuk raka‘at kedua mengulangi.
Ketiga, bacaan: kuat atau perlahan?
Terdapat khilaf: mazhab Syafi‘i yang muktamad, bersama Imam Malik, Imam Abu Hanifah dan jumhur fuqaha, menyarankan bacaan perlahan (sirr) bagi gerhana matahari pada siang dan jahar (nyaring) bagi gerhana bulan pada malam, manakala sebahagian lagi (Imam Ahmad, Ishaq, Abu Yusuf dan Muhammad bin al-Hasan, berdalilkan riwayat daripada Aisyah) mengesyorkan bacaan jahar bagi kedua-duanya seperti solat sunat hari raya atau solat Jumaat (an-Nawawi, Syarh Sahih Muslim, 6/204).
Dalam praktik kebanyakan masjid moden, bacaan dikuatkan supaya jemaah hadir dapat turut mendengar zikir dan doa. Amalan ini bertepatan dengan pendapat yang menjaharkan bacaan pada kedua-dua gerhana. Ibn Qudamah dalam al-Mughni menyebut: ويجهر بالقراءة ليلا كان أو نهارا (bacaan dinyaringkan, sama ada pada waktu malam atau siang), berdalilkan hadis Aisyah RA bahawa Nabi ﷺ menjaharkan bacaan dalam solat gerhana (riwayat al-Bukhari dan Muslim). Adapun menurut muktamad mazhab Syafi‘i, bacaan dalam solat gerhana matahari diperlahankan, manakala bacaan dalam solat gerhana bulan dinyaringkan.
Keempat, tempoh rukuk/munajat.
Rukuk dan qiyam dilakukan panjang. Imam membaca panjang untuk memberi ruang munajat, doa dan penghayatan. Jangan tergesa-gesa.
Kelima, sujud & salam.
Selepas dua raka‘at lengkap (dengan dua rukuk setiap raka‘at) dan sujud-sujudnya, imam memberi salam seperti biasa. Jika seorang makmum masbuq hanya sempat bersama imam pada rukuk kedua sesuatu raka‘at, raka‘at itu tidak dikira baginya menurut mazhab Syafi‘i, lalu dia wajib menambah raka‘at yang tertinggal (dengan dua qiyam dan dua rukuk) selepas imam memberi salam (cara memperbaiki solat).
Keenam, khutbah selepas solat.
Disunatkan berkhutbah selepas solat gerhana. Bentuk khutbah boleh seperti ceramah ringkas iaitu ulangi nasihat, bacakan topik-topik penting (lihat bahagian Khutbah).
Perkara-perkara Yang Perlu Diberi Perhatian
- JANGAN azan/iqamah untuk solat gerhana — Riwayat menunjukkan panggilan ringkas as-salatu jami‘ah sudah memadai.
- Persediaan masjid: Imam/penyelenggara masjid diminta sediakan pengumuman awal. Jika imam tugas tidak biasa, bawa imam yang biasa mengurus solat gerhana.
- Jangan jadikan gerhana sebagai acara tontonan semata. Tujuan utama adalah beribadat, bukan hiburan astronomi.
Inti Nasihat Untuk Disampaikan Dalam Khutbah
Berdasarkan apa yang Nabi ﷺ sampaikan ketika gerhana dan sebagaimana dibentangkan dalam kuliah, beberapa tema penting untuk dimasukkan dalam khutbah gerhana:
- Takbir, doa, taubat & sedekah — Gerhana diisyaratkan sebagai tanda kebesaran Allah; gunakan kesempatan untuk bertakbir, memperbanyak doa dan sedekah.
- Gerhana bukan tanda kematian orang tertentu — Nabi SAW menegaskan fenomena itu bukan kerana kematian atau kelahiran sesiapa; ia adalah tanda (ayat) Allah.
- Peringatan tentang akhirat: syurga & neraka — Nabi SAW diperlihatkan kepadanya keadaan syurga dan neraka semasa solat gerhana; khutbah wajar menyentuh fitnah kubur, azab kubur dan kepentingan memperbaiki amal.
- Amanah akhlak sosial (hablum minannas) — beberapa gambaran Nabi SAW menunjukkan bahawa bukan sahaja dosa besar menyebabkan celaka; perlakuan buruk terhadap makhluk (termasuk binatang) boleh menghukum seseorang. Contoh-contoh riwayat (seperti kisah wanita yang menyiksa kucing) perlu dijadikan peringatan.
- Hubungan suami isteri & syukur — Nabi SAW melihat juga peringatan tentang mereka yang kufur nikmat dan enggan berbuat baik. Khutbah sentuh pentingnya menghargai nikmat, kasih sayang dalam keluarga dan adab terhadap pasangan.
Penutup & Doa
Solat sunat gerhana adalah sunnah mu‘akkadah disarankan kuat untuk dilaksanakan bila berlaku. Ia memberi kita peluang menundukkan diri, bermunajat panjang, menyemak hubungan dengan Allah dan manusia, serta mengingatkan kita tentang realiti akhirat.
Semoga kita diberi taufik untuk mengambil setiap tanda-tanda Allah sebagai peringatan yang menggerakkan hati, bukan sekadar tontonan.
Barakallahu fiikum. Wassalatu wassalamu ala Muhammad wa ala alihi wa sahbihi ajma‘in.
Rujukan
10 sumber-
Sahih al-Bukhari, Kitab al-Kusuf, no. 1043 (riwayat al-Mughirah bin Syu'bah).
Sunnah.com -
Sahih al-Bukhari, Kitab al-Kusuf, no. 1044 (riwayat Aisyah RA).
Sunnah.com -
Sahih al-Bukhari, Kitab al-Kusuf, no. 1045; Sahih Muslim, Kitab al-Kusuf, no. 910.
Sunnah.com -
Sahih al-Bukhari, Kitab al-Kusuf, no. 1065 (riwayat Aisyah RA).
Sunnah.com -
Sahih al-Bukhari, Kitab al-Kusuf, no. 1052 (riwayat Ibn Abbas RA).
Sunnah.com -
Sahih al-Bukhari, Kitab al-Adhan, no. 745 (riwayat Asma' binti Abi Bakr RA).
Sunnah.com -
Sahih al-Bukhari, Kitab al-Kusuf, no. 1049.
Sunnah.com -
An-Nawawi, Syarh Sahih Muslim, j. 6, hlm. 198 (Maktabah Syamilah).
Maktabah Syamilah -
An-Nawawi, Syarh Sahih Muslim, j. 6, hlm. 204 (Maktabah Syamilah).
Maktabah Syamilah -
Islamweb, Fatwa no. 73157 (menukil an-Nawawi, al-Majmu' Syarh al-Muhadhdhab, bab solat kusuf).
IslamWeb
