Pendahuluan
Alhamdulillah, perjalanan menelusuri sejarah para ulama besar membawa kita ke bumi Samarqand, tanah yang subur dengan ilmu, hikmah dan perjuangan para pewaris Nabi ﷺ.
Di sinilah bersemadinya seorang tokoh besar dalam bidang akidah Islam, Imam Abu Mansur al-Maturidi رحمه الله, seorang imam yang namanya sering kita dengar di mimbar-mimbar Jumaat di seluruh dunia Islam, termasuk di Malaysia.
Asal Usul & Latar Kehidupan
Nama penuh beliau ialah Muhammad bin Muhammad bin Mahmud al-Maturidi al-Samarqandi. Gelaran al-Maturidi diambil daripada nama kampung asalnya, Maturid, manakala al-Samarqandi menandakan negeri kelahirannya, Samarqand, yang kini terletak di Uzbekistan.
Beliau dilahirkan pada tahun 232 Hijrah dan kembali kepada Allah pada 333 Hijrah, meninggalkan legasi ilmu yang amat besar kepada dunia Islam. Makam beliau terletak di kampung asalnya sendiri, satu simbol bahawa ulama besar sering memilih untuk berbakti kepada tempat lahir mereka.
Tokoh Akidah Ahlus Sunnah wal Jama‘ah
Nama Imam al-Maturidi sering disebut bersama seorang lagi tokoh akidah tersohor, Imam Abu al-Hasan al-Ash‘ari رحمه الله. Kedua-dua mereka hidup sezaman, tetapi di wilayah berbeza, Imam al-Ash‘ari di Baghdad, manakala Imam al-Maturidi di Samarqand.
Walaupun tidak pernah bertemu, kedua-duanya membawa perjuangan yang sama iaitu menegakkan aqidah Ahlus Sunnah wal Jama‘ah dan mempertahankannya daripada fahaman sesat seperti Mu‘tazilah, Khawarij dan Qadariyyah.
Di Malaysia, pegangan akidah yang diwartakan oleh kebanyakan negeri adalah aliran al-Ash‘ari dan al-Maturidi, menjadikannya asas kepada pengajian tauhid di sekolah, universiti, dan institusi agama. Kedua-dua imam ini dianggap sebagai tiang utama yang menjaga kesucian akidah umat Islam daripada penyimpangan.
Penerus Mazhab Imam Abu Hanifah
Dari sudut mazhab fiqh, Imam al-Maturidi berpegang kepada mazhab Hanafi, sebagaimana kebanyakan ulama di wilayah Transoxiana (Turan / Asia Tengah). Beliau memperkukuh asas pemikiran tauhid Imam Abu Hanifah, terutama dalam kitab al-Fiqh al-Akbar, lalu menghuraikan dan mengembangkannya dengan pendekatan yang tersusun dan rasional.
Pemikiran al-Maturidi berperanan penting dalam menyatukan antara dalil naqli (wahyu) dan dalil ‘aqli (akal) yang menjadikan ilmunya diterima luas oleh para ulama timur dan barat. Beliau bukan hanya ahli kalam, tetapi juga seorang faqih dan mufassir yang memahami hubungan rapat antara iman, ilmu dan amal.
Peranan Dalam Dunia Islam
Kesan pemikiran beliau begitu besar sehingga aliran al-Maturidiyyah berkembang luas di wilayah Timur Islam seperti Uzbekistan, Turki, Pakistan, India serta seluruh Asia Tengah. Hingga kini, universiti dan madrasah di Samarqand serta Bukhara masih menjadikan karya dan manhaj beliau sebagai rujukan utama.
Ketika kita menziarahi makam beliau di kampung Maturid, tertera sebuah hadis Rasulullah ﷺ yang seakan menggambarkan kehidupan beliau:
إِذَا مَاتَ ابْنُ آدَمَ انْقَطَعَ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاثٍ: صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ
“Apabila mati anak Adam, terputuslah amalnya kecuali tiga perkara: sedekah jariah, ilmu yang dimanfaatkan, dan anak soleh yang mendoakannya.”
(Riwayat Muslim)
Benarlah, Imam al-Maturidi termasuk dalam golongan yang disebut oleh Rasulullah ﷺ kerana ilmunya terus hidup dan memberi manfaat berabad lamanya.
Keseimbangan dan Keluasan Pandangan
Walaupun terdapat pelbagai pendekatan dalam memahami akidah, Imam al-Maturidi mengajarkan keseimbangan dan keluasan pandangan. Beliau menolak taksub mazhab dan mengajak umat Islam melihat titik pertemuan, bukan perbezaan.
Seperti kata Dr. Zakir Muhammad al-Bakri ketika menziarahi makam beliau:
“Tugas kita bukan menyempitkan Islam kepada dua kelompok, tetapi memperluasnya dalam bingkai iman dan rahmat.”
Itulah semangat yang diwarisi daripada para ulama rabbani, lapang dada dalam khilaf, tegas dalam prinsip dan lembut dalam menyampaikan kebenaran.
Penutup
Hari ini, apabila disebut pegangan Ahlus Sunnah wal Jama‘ah, dua nama ini — al-Ash‘ari dan al-Maturidi — menjadi lambang kesatuan umat Islam dalam akidah. Mereka menjaga warisan tauhid yang bersih daripada bidaah, menegakkan hujah dengan ilmu dan menyatukan umat dengan hikmah.
Semoga Allah ﷻ merahmati Imam Abu Mansur al-Maturidi, menerima segala amal dan ilmunya sebagai pahala yang berterusan, dan mengurniakan kepada kita kefahaman yang benar dalam beriman kepada-Nya.
اللَّهُمَّ أَحْيِنَا عَلَى الْإِيمَانِ وَأَمِتْنَا عَلَى السُّنَّةِ، وَاحْشُرْنَا فِي زُمْرَةِ الْعُلَمَاءِ الصَّالِحِينَ.
“Ya Allah, hidupkanlah kami dalam iman, matikanlah kami di atas sunnah dan himpunkan kami bersama para ulama yang soleh.”
