Doa dan Zikir Agar Istiqamah dalam Kebaikan

Persoalan

Apakah doa dan zikir yang boleh diamalkan supaya seseorang dapat terus istiqamah dalam melakukan kebaikan?

Jawapan

Istiqamah ialah anugerah Allah kerana hati manusia berada dalam genggaman-Nya. Oleh itu Nabi ﷺ sendiri banyak berdoa memohon keteguhan hati. Antara doa yang paling utama untuk diamalkan ialah "Ya Muqallibal qulub, thabbit qalbi 'ala dinik", "Allahumma musarrifal qulub, sarrif qulubana 'ala ta'atik" dan doa al-Quran "Rabbana la tuzigh qulubana ba'da idh hadaitana".

Doa ini perlu disertai amalan yang membantu istiqamah. Antaranya membaca doa Nabi ﷺ kepada Mu'adh selepas setiap solat, menjaga zikir pagi dan petang serta memilih amalan yang sedikit tetapi berterusan.

Maksud Istiqamah

Seorang sahabat, Sufyan bin Abdullah RA, meminta Nabi ﷺ mengajarkan satu ucapan tentang Islam yang tidak perlu ditanya lagi kepada orang lain. Baginda ﷺ bersabda:

قُلْ آمَنْتُ بِاللَّهِ فَاسْتَقِمْ

“Katakanlah: Aku beriman kepada Allah, lalu beristiqamahlah.”

Riwayat Muslim; Riyad al-Salihin, no. 85

Imam Ibn Rajab menjelaskan bahawa sabda ini diambil daripada firman Allah dalam Surah Fussilat dan Surah al-Ahqaf tentang orang yang berkata "Tuhan kami ialah Allah" kemudian beristiqamah (Jami' al-'Ulum wa al-Hikam). Firman Allah:

إِنَّ ٱلَّذِينَ قَالُوا۟ رَبُّنَا ٱللَّهُ ثُمَّ ٱسْتَقَـٰمُوا۟ تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا۟ وَلَا تَحْزَنُوا۟ وَأَبْشِرُوا۟ بِٱلْجَنَّةِ ٱلَّتِى كُنتُمْ تُوعَدُونَ

“Sesungguhnya orang-orang yang berkata: Tuhan kami ialah Allah, kemudian mereka tetap teguh (istiqamah), akan turun malaikat kepada mereka (dengan berkata): Janganlah kamu takut dan janganlah kamu bersedih hati. Bergembiralah dengan syurga yang telah dijanjikan kepada kamu.”

Surah Fussilat: 30

Doa Pertama: Memohon Hati Diteguhkan atas Agama

Anas bin Malik RA menceritakan bahawa Rasulullah ﷺ sering berdoa:

يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ

“Wahai Tuhan yang membolak-balikkan hati, teguhkanlah hatiku di atas agama-Mu.”

Riwayat al-Tirmidhi, no. 2140

Anas RA kemudian bertanya sama ada Baginda ﷺ masih bimbang terhadap mereka sedangkan mereka telah beriman. Baginda ﷺ menjawab bahawa hati berada di antara dua jari daripada jari-jemari Allah dan Dia membolak-balikkannya sebagaimana yang Dia kehendaki. Imam al-Tirmidhi menilai hadis ini sebagai hasan.

Doa Kedua: Memohon Hati Dipalingkan kepada Ketaatan

Abdullah bin 'Amr bin al-'As RA meriwayatkan bahawa Rasulullah ﷺ berdoa:

اللَّهُمَّ مُصَرِّفَ الْقُلُوبِ صَرِّفْ قُلُوبَنَا عَلَى طَاعَتِكَ

“Ya Allah, Tuhan yang memalingkan hati, palingkanlah hati kami kepada ketaatan kepada-Mu.”

Riwayat Muslim; Riyad al-Salihin, no. 1470

Doa Ketiga: Doa daripada al-Quran

Allah SWT mengajarkan doa orang yang mendalam ilmunya:

رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً ۚ إِنَّكَ أَنتَ ٱلْوَهَّابُ

“Wahai Tuhan kami, janganlah Engkau pesongkan hati kami sesudah Engkau berikan petunjuk kepada kami dan kurniakanlah kepada kami rahmat dari sisi-Mu. Sesungguhnya Engkaulah Maha Pemberi.”

Surah Ali 'Imran: 8

Doa Keempat: Selepas Setiap Solat

Mu'adh bin Jabal RA meriwayatkan bahawa Rasulullah ﷺ memegang tangannya dan bersumpah bahawa Baginda menyayanginya. Kemudian Baginda ﷺ berpesan agar dia tidak meninggalkan doa ini pada akhir setiap solat:

اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ

“Ya Allah, bantulah aku untuk mengingati-Mu, bersyukur kepada-Mu dan memperelokkan ibadah kepada-Mu.”

Riwayat Abu Dawud, no. 1522

Imam al-Nawawi menyebut hadis ini diriwayatkan oleh Abu Dawud dengan sanad yang sahih (Riyad al-Salihin, no. 1422).

Doa dalam Solat Malam

Dr. Abu Anas telah menghuraikan doa yang diajarkan Rasulullah ﷺ dan dibaca oleh 'Ammar bin Yasir RA dalam solatnya. Di dalamnya terdapat permohonan agar dihidupkan selama kehidupan itu baik baginya, dimatikan apabila kematian lebih baik baginya serta dikurniakan rasa takut kepada Allah dalam keadaan tersembunyi dan terang-terangan. Beliau menjelaskan bahawa doa ini amat sesuai dibaca dalam solat malam, khususnya ketika tahajud (Riwayat al-Nasa'i).

Amalan yang Membantu Istiqamah

Pertama, amalan yang sedikit tetapi berterusan. Rasulullah ﷺ bersabda:

سَدِّدُوا وَقَارِبُوا، وَاعْلَمُوا أَنْ لَنْ يُدْخِلَ أَحَدَكُمْ عَمَلُهُ الْجَنَّةَ، وَأَنَّ أَحَبَّ الأَعْمَالِ أَدْوَمُهَا إِلَى اللَّهِ وَإِنْ قَلَّ

“Berusahalah untuk tepat dan dekatilah (kesempurnaan). Ketahuilah bahawa amalan seseorang daripada kamu tidak akan memasukkannya ke dalam syurga dan amalan yang paling dicintai Allah ialah yang paling berterusan walaupun sedikit.”

Riwayat al-Bukhari, no. 6464

Hadis ini menggalakkan kesederhanaan dalam beramal supaya seseorang tidak keletihan lalu meninggalkan amalannya. Amalan yang sedikit tetapi berterusan lebih baik daripada amalan banyak yang memberatkan lalu terhenti.

Kedua, zikir pagi dan petang. Jawapan laman ini dalam Susunan Zikir Pagi dan Petang: Bebas atau Perlu Ikut Buku? menjelaskan bahawa susunan zikir pagi dan petang tidak ditetapkan syarak. Yang lebih penting ialah lafaz zikir itu sahih, bilangan ulangannya mengikut riwayat, dibaca pada waktunya dan diamalkan secara berterusan dengan hati yang hadir. Allah SWT berfirman:

وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا

“Dan bertasbihlah kepada-Nya pada waktu pagi dan petang.”

Surah al-Ahzab: 42

Ketiga, menjaga adab berdoa. Dr. Abu Anas menukil panduan Imam al-Ghazali dalam Ihya' 'Ulum al-Din supaya doa dipanjatkan pada waktu yang mulia seperti hari Jumaat dan waktu sahur pada sepertiga malam terakhir. Doa juga digalakkan dalam keadaan yang mulia seperti ketika sujud, terutamanya dalam solat sunat.

Kesimpulan

• Istiqamah ialah anugerah Allah. Maka perbanyakkan doa memohon keteguhan hati sebagaimana Nabi ﷺ sering berdoa.

• Amalkan doa "Ya Muqallibal qulub, thabbit qalbi 'ala dinik" (Riwayat al-Tirmidhi), "Allahumma musarrifal qulub, sarrif qulubana 'ala ta'atik" (Riwayat Muslim) dan doa Surah Ali 'Imran ayat 8.

• Jangan tinggalkan doa "Allahumma a'inni 'ala dhikrika wa syukrika wa husni 'ibadatik" pada akhir setiap solat.

• Jaga zikir pagi dan petang serta pilih amalan yang mampu diteruskan walaupun sedikit.

• Pilih waktu dan keadaan yang mustajab untuk berdoa seperti waktu sahur, hari Jumaat dan ketika sujud.

Wallahu a'lam.