Hidup Terasa Kosong dan Bosan: Zikir yang Diamalkan

Persoalan

Saya rasa hidup ini kosong dan membosankan, seolah-olah sekadar berlalu begitu sahaja. Zikir apakah yang perlu saya baca?

Jawapan

Rasa kosong, bosan dan hidup seolah-olah sekadar berlalu ialah perasaan yang dialami ramai orang. Perasaan ini bukan tanda Allah telah meninggalkan anda. Kadangkala ia isyarat bahawa hati sedang dahagakan sesuatu yang tidak dapat dipenuhi oleh kerja, hiburan atau harta, iaitu hubungan yang hidup dengan Allah SWT.

Ubatnya ada dua bahagian. Pertama, kembali menyedari tujuan hidup: kita dicipta untuk beribadat kepada Allah dan setiap hari yang dilalui ialah peluang mengumpul bekal. Kedua, menghidupkan hati dengan zikir yang diajar oleh Rasulullah ﷺ secara tetap, walaupun sedikit. Senarai zikir yang boleh dimulakan ada di bawah.

Hidup ini ada tujuan, bukan sia-sia

Allah SWT menjelaskan tujuan manusia diciptakan:

وَمَا خَلَقْتُ ٱلْجِنَّ وَٱلْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ

“Dan (ingatlah) Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan untuk mereka menyembah dan beribadat kepadaKu.”

Surah adz-Dzariyat: 56

Allah juga menegur sangkaan bahawa hidup ini tiada makna:

أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَـٰكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ

“Maka adakah patut kamu menyangka bahawa Kami hanya menciptakan kamu (dari tiada kepada ada) sahaja dengan tiada sebarang hikmat pada ciptaan itu? Dan kamu (menyangka pula) tidak akan dikembalikan kepada Kami?”

Surah al-Mu'minun: 115

Dalam nota tafsir Surah al-Mu'minun ayat 112-118, Dr. Abu Anas menjelaskan bahawa ahli neraka merasakan hidup di dunia hanya sehari atau setengah hari kerana mereka tidak sempat beriman dan beramal. Maka orang beriman jangan sampai merasakan tempoh hidupnya sesingkat itu, sebaliknya hendaklah memenuhkannya dengan bekalan ke syurga. Kata beliau, kita hidup di dunia untuk membuat persiapan ke akhirat; dunia hanya di tangan, jangan diletakkan di dalam hati.

Rasa "hidup sekadar lalu" sebenarnya hampir dengan pesanan Rasulullah ﷺ sendiri, tetapi dengan makna yang positif. Baginda memegang bahu Abdullah bin Umar RA lalu bersabda:

كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ، أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ

“Jadilah engkau di dunia ini seperti orang asing atau seorang pengembara.”

Riwayat al-Bukhari, no. 6416

Seorang pengembara tidak berasa kosong kerana dia tahu ke mana dia hendak pergi dan sentiasa menyiapkan bekalnya. Yang membuatkan hidup terasa hampa ialah apabila perjalanan itu dilalui tanpa arah. Ibn Umar RA sendiri berpesan dalam riwayat yang sama supaya kita mengambil kesempatan masa sihat sebelum sakit dan masa hidup sebelum mati.

Hati yang jauh daripada zikir terasa sempit

Allah SWT memberi amaran:

وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِى فَإِنَّ لَهُۥ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُۥ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ أَعْمَىٰ

“Dan sesiapa yang berpaling ingkar dari ingatan dan petunjukKu, maka sesungguhnya adalah baginya kehidupan yang sempit dan Kami akan himpunkan dia pada hari kiamat dalam keadaan buta.”

Surah Taha: 124

Dalam nota tafsir Surah Taha ayat 124-130, Dr. Abu Anas menerangkan bahawa kehidupan yang sempit itu termasuk hati yang tidak tenang walaupun hidupnya nampak senang dan mewah: sempit dada, tidak berkat dan tidak tenteram jiwanya. Rasulullah ﷺ pula menggambarkan perbezaan orang yang berzikir dengan yang tidak berzikir:

مَثَلُ الَّذِي يَذْكُرُ رَبَّهُ وَالَّذِي لاَ يَذْكُرُ مَثَلُ الْحَىِّ وَالْمَيِّتِ

“Perumpamaan orang yang mengingati Tuhannya dengan orang yang tidak mengingati-Nya ialah seperti orang yang hidup dengan orang yang mati.”

Riwayat al-Bukhari, no. 6407

Ketenangan yang dicari itu dijanjikan oleh Allah melalui zikir:

ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ ٱللَّهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ ٱللَّهِ تَطْمَئِنُّ ٱلْقُلُوبُ

“(Iaitu) orang-orang yang beriman dan tenang tenteram hati mereka dengan zikrullah. Ketahuilah dengan “zikrullah” itu, tenang tenteramlah hati manusia.”

Surah ar-Ra'd: 28

Dalam nota tafsir Surah ar-Ra'd ayat 28-30 dinukilkan kata ulama bahawa hati dengan zikir umpama ikan dengan air, sumber hidup dan ketenangannya. Dr. Abu Anas menekankan bahawa zikir yang paling besar ialah membaca al-Quran dengan tadabbur, kemudian zikir yang ma'thur (diajar oleh Nabi ﷺ) termasuk doa dan istighfar. Beliau mengingatkan supaya kita mengutamakan zikir yang sahih daripada Nabi ﷺ kerana hati menjadi tenang dan pahalanya terjamin, berbanding amalan rekaan yang dijanjikan ganjaran tanpa sandaran.

Zikir yang boleh diamalkan

Mulakan dengan beberapa zikir di bawah. Semuanya terdapat dalam Perisai Muslim:

1. Zikir pagi dan petang. Inilah asas harian yang menjadi benteng diri dan pengisi hati. Bacalah selepas Subuh dan selepas Asar (Perisai Muslim, bab 27). Dalam nota tafsir Surah Taha ayat 124-130, Dr. Abu Anas berpesan supaya kita menjaga solat fardu dan sunat serta berzikir pada waktu pagi dan petang sebagai perisai harian.
2. Empat kalimah yang paling disukai Allah. Rasulullah ﷺ bersabda bahawa ucapan ini lebih Baginda sukai daripada segala sesuatu yang disinari matahari:

سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ.

“Maha Suci Allah, bagi-Nya segala kepujian, tiada Tuhan yang berhak disembah selain-Nya dan Allah Maha Besar.”

Riwayat Muslim; Perisai Muslim, bab 130

3. Tasbih dan tahmid 100 kali sehari. Sesiapa yang membacanya setiap hari 100 kali, dihapuskan kesalahannya walaupun sebanyak buih di laut:

سُبْحَانَ اللَّهِ وبِحَمْدِهِ.

“Maha Suci Allah dan bagi-Nya segala pujian.”

Riwayat al-Bukhari dan Muslim; Perisai Muslim, bab 130

4. Istighfar. Rasulullah ﷺ menyebut bahawa hati Baginda kadangkala dilalaikan, lalu Baginda beristighfar kepada Allah 100 kali sehari (Riwayat Muslim; Perisai Muslim, bab 129). Jika hati Nabi ﷺ dijaga dengan istighfar, apatah lagi hati kita yang terasa kosong. Antara lafaznya:

أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ العَظِيْمَ الَّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ وَأَتُوْبُ إِلَيْهِ.

“Aku meminta ampun daripada Allah Yang Maha Agung, yang tidak ada Tuhan yang berhak disembah selain daripada-Nya, yang Maha Hidup dan yang menguruskan makhluk-Nya dan aku bertaubat kepada-Nya.”

Riwayat Abu Daud dan at-Tirmizi; Perisai Muslim, bab 129

5. Lā ḥawla wa lā quwwata illā billāh. Rasulullah ﷺ menyebutnya sebagai salah satu perbendaharaan syurga. Ia sesuai dibaca ketika terasa tidak bermaya dan tiada semangat:

لاَ حَوْلَ ولاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ.

“Tidak ada daya dan upaya kecuali dengan pertolongan Allah.”

Riwayat al-Bukhari dan Muslim; Perisai Muslim, bab 130

6. Berselawat ke atas Nabi ﷺ. Sesiapa yang berselawat sekali, Allah berselawat (memberi rahmat) kepadanya sepuluh kali (Riwayat Muslim; Perisai Muslim, bab 107).
7. Doa memohon pertolongan untuk berzikir. Hati yang kosong kadangkala sukar untuk mula berzikir, maka mintalah bantuan Allah. Rasulullah ﷺ berpesan kepada Mu'az bin Jabal RA supaya tidak meninggalkan doa ini di akhir setiap solat. Doa ini juga dihuraikan oleh Dr. Abu Anas dalam nota tafsir Surah al-Baqarah ayat 151-153:

اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ، وَشُكْرِكَ، وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ.

“Ya Allah, bantulah aku dalam mengingati-Mu dan bersyukur kepada-Mu serta melakukan ibadat yang terbaik kepada-Mu.”

Riwayat Abu Daud dan an-Nasa'i; Perisai Muslim, bab 24

8. Membaca al-Quran dengan tadabbur. Walaupun beberapa ayat sehari bersama terjemahannya. Inilah zikir yang paling besar sebagaimana dalam nota tafsir Surah ar-Ra'd di atas.

Sedikit tetapi berterusan

Jangan cuba mengamalkan semuanya sekali gus hingga terasa berat lalu berhenti. Rasulullah ﷺ bersabda bahawa amalan yang paling disukai Allah ialah yang paling berterusan walaupun sedikit (Riwayat al-Bukhari, no. 6464). Pilih satu atau dua zikir dahulu, tetapkan waktunya (contohnya selepas Subuh dan Asar) kemudian tambah sedikit demi sedikit.

Dalam nota tafsir Surah al-Baqarah ayat 151-153, Dr. Abu Anas menjelaskan bahawa zikir ada tiga kategori: zikir dengan lidah, zikir dengan hati (tafakur dan tadabbur) dan zikir dengan anggota melalui solat serta amal kebaikan. Allah membalas orang yang mengingati-Nya dengan mengingati dan menyayanginya pula:

فَٱذْكُرُونِىٓ أَذْكُرْكُمْ وَٱشْكُرُوا۟ لِى وَلَا تَكْفُرُونِ

“Oleh itu ingatlah kamu kepadaKu (dengan mematuhi hukum dan undang-undangKu), supaya Aku membalas kamu dengan kebaikan; dan bersyukurlah kamu kepadaKu dan janganlah kamu kufur (akan nikmatKu).”

Surah al-Baqarah: 152

Maka isilah hari dengan perkara yang memberi makna: menjaga solat fardu pada waktunya, membantu keluarga, menziarahi orang tua, bersedekah walaupun sedikit, menghadiri kuliah atau berkawan dengan orang soleh. Amal soleh seperti ini termasuk dalam zikir dengan anggota dan sering mengembalikan rasa bermakna dalam diri.

Jika rasa kosong berpanjangan

Jika rasa kosong, hilang minat dan tidak bermaya berlarutan hampir setiap hari sekurang-kurangnya dua minggu atau sampai mengganggu tidur, makan dan kerja, ia mungkin tanda kemurungan yang perlu dirawat. Lebih-lebih lagi jika timbul fikiran tidak mahu hidup lagi, segera dapatkan bantuan. Berjumpa doktor atau kaunselor bukan tanda iman lemah, malah ia termasuk ikhtiar yang dituntut. Talian sokongan emosi di Malaysia antaranya Talian Kasih 15999 dan Befrienders Kuala Lumpur 03-7627 2929 (kedua-duanya 24 jam). Dalam keadaan kecemasan, hubungi 999. Huraian lanjut tentang amalan rohani dan praktikal ketika jiwa lemah ada dalam jawapan "Amalan Menguatkan Semangat Ketika Jiwa Lemah" di laman ini.

Kesimpulan

• Rasa kosong dan bosan bukan tanda Allah meninggalkan kita. Ia peringatan supaya hati kembali kepada Allah dan menyedari tujuan hidup.

• Manusia dicipta untuk beribadat kepada Allah dan hidup ini bukan sia-sia. Jadilah seperti pengembara yang tahu destinasinya dan sentiasa menyiapkan bekal.

• Hati menjadi tenang dengan zikrullah. Mulakan dengan zikir pagi dan petang, empat kalimah (subhanallah, alhamdulillah, la ilaha illallah, Allahu akbar), tasbih dan tahmid 100 kali, istighfar, la hawla wa la quwwata illa billah, selawat dan bacaan al-Quran dengan tadabbur.

• Bacalah doa "Allahumma a'inni 'ala zikrika wa syukrika wa husni 'ibadatik" di akhir solat untuk memohon bantuan Allah supaya mudah berzikir.

• Amalkan sedikit tetapi berterusan dan isi hari dengan amal kebaikan.

• Jika rasa kosong berpanjangan atau mengganggu kehidupan, dapatkan bantuan doktor atau kaunselor.

Wallahu a'lam.